古人曾分别以石、铜、铁制作自己的劳动工具，创造了石器文化、铜器文化、铁器文化。

中国人的祖先除了以石头制作劳动工具外，还以石头作为装饰品、观赏品、文化用品。因此在石器文化之外，我国还有一种“石头文化”，或曰美石文化、爱石文化。距今大约１８万年前的山顶洞人，便把磨光的美石钻上孔，做成项链带在颈上，衬托人体的自身之美。其后爱石者历代不绝，北宋苏东坡、米元章是其中突出的例子 ，他们在石头的形状、质地、纹理、色彩中发现的不仅是具体形象，更是美的本身。它们成了历代文人的随身珍玩、案头清供或庭院陈设。

这种爱石文化，在世界上可能是独一无二的。

常见的石刻作品是雕刻在 景观石上，以简约简单为主要设计方向， 这样的石刻以原石为基础，在一条边切割出一面平面石板造型结构，然后在上面进行抛光处理，最后使用雕刻机加工出纹路和字体，最后放入喷砂机进行喷砂加工，然后形成特定的字体。

在风景区，特别是山水为主景区的风景区，往往会有大面积的石刻作品，这类作品以介绍景区，名人留言，名人诗句，名人游览经历等等。这些石刻对凹凸的墙面并不介意，基本上都是人工使用凿子一下下的敲击出来的。在文字方面，为了让景区看起来更神秘和古老，所以甲骨文，象形文字和小篆非常常见。龙飞凤舞的草书也在这样的岩壁有非常好的用法，整体不规则的书写结和山石的不规整造型，形成更加立体的视觉效果，飘逸而灵动，风韵而律动。众多的优秀建筑石材及观赏美石在景区的运用，不仅使得景区别具特色、磅礴气势，更体现了我国丰厚的石材资源，展示了中华石文化。

方形石块上也是常用的石刻作品，这种石刻和人像组合成一体人像艺术，文字石刻作品往往作为诠释和标注作用存在，这种用法极为普遍，在学校环境中应用的非常多。这样的作品雕刻的笔触非常细，这点使得其作品加工的时候不会加工得很深，浅雕细刻艺术往往会让作品在一个平面上，虽然减少了立体感，但是却增加了画面感，整个金色的文字和石板结合在一起，整体构成别样的艺术风格图样，平整而自然。

石板刻写的另一种方式是深刻，这种方式加工出来的作品是让字体凹陷嵌入石材里面。在深度方面，两边低中间部分深度更甚，产生这种结果的主要原因是不断调整喷枪的力度和方向，然后根据人为经验判别出加工的统一深度，所以虽然是机械加工出来的作品，但实际上也依赖于人工操作。在人为因素之下，立体字可以形成各类侧面立体图，甚至更为立体的固定角度可以看到三维视觉图效果图。

在一些寺庙，古建，祠堂，古景区都会摆放石刻作品，这样的单石板造型作品往往两面都会刻字，字体大致会相同，但是文字表述会不同，但是一般不是上下文，而是两篇不同的作品。

墓碑是常见的石碑刻写作品，用途非常广泛，几乎在世界上所有的人过世都有这样的一块属于自己的石刻作品，这也就是石刻艺术和普通人最为紧密的联系。

美石是可遇而不可求的。随处都有的则是石灰岩、白云岩、花岗岩、玄武岩等顽石。

从石器制作和“石头文化”中获得艺术才能和审美趣味的祖先，便学会从这些顽石中去发现美。

中国人喜欢在石头上雕刻文字，不论是石头上面的文字还是石碑上，都有祖祖辈辈雕刻艺术家的加工痕迹，人们通过这样刻写方式来表述一种别样的艺术文化和一种文化传承，当然，这样的雕刻文化的延续让更多的文字艺术和思想得以发扬光大。

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